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    聊誠(chéng)評(píng)丨這是文學(xué)破圈傳播的可貴探索

    來(lái)源:聊城晚報(bào)  2025-04-25 19:19:18
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      □ 侯莎莎

      4月19日,2024年度人民文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮舉行,董宇輝被授予傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng),這在互聯(lián)網(wǎng)上激起不小的波瀾。有人質(zhì)疑《人民文學(xué)》特別為傳播定制獎(jiǎng)項(xiàng),與文學(xué)沒(méi)有太大關(guān)系,故意引發(fā)關(guān)注;也有人歡呼這是“文學(xué)擁抱時(shí)代、拉近與大眾之間距離”的明智之舉。

      這場(chǎng)爭(zhēng)議的背后,實(shí)則是一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)如何在這個(gè)信息爆炸時(shí)代“破圈”傳播、又如何“守魂”——守住其精神內(nèi)核的辯證思考。筆者認(rèn)為將傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng)授予董宇輝是文學(xué)破圈傳播的可貴探索。

      不可否認(rèn),文學(xué)在今天面臨著傳播困境:文學(xué)期刊發(fā)行量萎縮,文學(xué)著作在書(shū)店角落蒙塵,文學(xué)創(chuàng)作與大眾閱讀之間出現(xiàn)了一定程度的斷層。人們逐漸習(xí)慣于瀏覽15秒的短視頻,托爾斯泰的鴻篇巨制、魯迅的犀利雜文則與讀者漸行漸遠(yuǎn)。這種困境并非源于文學(xué)價(jià)值的衰減,而是傳播方式的代際更迭。文學(xué)的殿堂依然莊嚴(yán),但通往殿堂的道路已被野草覆蓋,需要新的引路人。

      在這一背景下,董宇輝的出現(xiàn)具有特殊意義。這位憑借直播帶貨出圈的主播,在推薦《額爾古納河右岸》時(shí),不是簡(jiǎn)單地叫賣,而是深情地講述鄂溫克族人的命運(yùn),打動(dòng)了萬(wàn)千網(wǎng)友。無(wú)獨(dú)有偶,在小紅書(shū)平臺(tái),讀書(shū)博主分享真實(shí)的閱讀體驗(yàn)、深度書(shū)評(píng)及個(gè)人感悟,傳遞閱讀的價(jià)值;各大城市的讀書(shū)會(huì)通過(guò)線下交流,讓文學(xué)體驗(yàn)變得立體可感;“得到”等知識(shí)服務(wù)平臺(tái)將經(jīng)典著作轉(zhuǎn)化為職場(chǎng)人通勤路上的精神食糧……這充分證明了優(yōu)秀文學(xué)IP的持久生命力。這些新興傳播方式,不是文學(xué)的敵人,而是讓文學(xué)重獲新生的盟友。

      給董宇輝頒發(fā)傳播貢獻(xiàn)獎(jiǎng),體現(xiàn)的是文學(xué)界的開(kāi)放姿態(tài)——承認(rèn)傳播的價(jià)值,擁抱時(shí)代的變遷。但傳播終歸是手段而非目的。文學(xué)的意義在于守護(hù)人類精神世界的豐富性與深刻性,在于為浮躁時(shí)代提供沉思的空間。當(dāng)越來(lái)越多的薦書(shū)人出現(xiàn),他們帶動(dòng)的不僅是圖書(shū)銷量,更是一個(gè)民族閱讀習(xí)慣的重建和精神海拔的提升。

      當(dāng)然,傳播方式的革新并不意味著文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的降低。當(dāng)下流行的短劇劇本與嚴(yán)肅文學(xué)之間存在著本質(zhì)區(qū)別:前者追求即時(shí)快感與流量變現(xiàn),后者探索人性深度與永恒價(jià)值;前者是精神快餐,后者是靈魂滋養(yǎng)。好的文學(xué)作品像一面鏡子,既能照見(jiàn)現(xiàn)實(shí),又能照見(jiàn)人心。這種照見(jiàn)需要時(shí)間的沉淀與思想的厚度,絕非追求“爽點(diǎn)”的速食文化所能替代。

      文學(xué)在文明的碧波與深流中“顯影”,它不需要高高在上,但必須保持對(duì)崇高的向往;它可以走下神壇,但絕不能流于庸常。我們期待看到更多優(yōu)秀文學(xué)破圈傳播、走紅網(wǎng)絡(luò),帶給人們?cè)丛床粩嗟南蛏舷蛏频牧α俊?/p>

    編輯:蘇永樂(lè)
    審核:劉 飛
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