□ 陳江
近日，太原博物館迎來了一位特殊的“質(zhì)檢員”。太原第四十八中學(xué)校高一學(xué)生張斐翔在游覽太原博物館瓷器展廳時，發(fā)現(xiàn)該館收藏的多個瓷器標(biāo)識出現(xiàn)錯誤或者不當(dāng)表述。例如：將明代的冬青釉青花纏枝蓮花瓷罐標(biāo)注為清代，將窯變紅釉天球瓶標(biāo)注為豇豆紅釉天球瓶等。為此，博物館邀請他與文物專家共同探討研究，采納了他的部分意見并改正。
在傳統(tǒng)認(rèn)知中，博物館是相關(guān)知識的權(quán)威發(fā)布者，普通觀眾只需被動接受，但張斐翔打破了這種單向傳播模式。他對照權(quán)威資料反復(fù)驗(yàn)證，形成系統(tǒng)的勘誤建議。
面對少年挑錯，太原博物館邀請當(dāng)事人與專家共同探討，實(shí)際上是在開啟文化機(jī)構(gòu)與公眾對話的新模式。專家不再固守知識權(quán)威的堡壘，而是以開放姿態(tài)傾聽民間聲音；普通觀眾也不再是沉默的旁觀者，而是成為文化建設(shè)的參與者。這種雙向互動說明一個道理：文化傳承不單單是專家學(xué)者的宏大敘事，而是每個普通人都可以主動參與的精神活動。據(jù)《錢江晚報(bào)》
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